Het Derde Rijk: Strijd Tegen Christelijke Pedofilie

Wanneer iemand ver genoeg gaat in het blootleggen van misdaad en corruptie, en zelfs verder in een poging er iets aan te doen, wordt hij altijd aangevallen. Nazi-Duitsland was niet anders. Gezien de open media van vandaag kunnen de misdaden van het christendom niet langer voor de wereld verborgen blijven. Deze gruwelijke seksuele aanvallen op kinderen vinden al eeuwenlang plaats. Het Derde Rijk tolereerde dit niet en omdat het hard optrad tegen de christelijke kerken en hun overvloed aan kindermisbruikend tuig, werden zij door de wereld aangevallen.

De waarheid is dat de "homoseksuelen" die in de concentratiekampen werden opgesloten, niet werden gearresteerd omdat ze homoseksueel waren. De meerderheid bestond uit politieke gevangenen, priesters, dominees en andere leden van de christelijke geestelijkheid die kinderen molesteerden en verkrachtten, zoals priesters die op misdienaars aasden. Het Vaticaan viel nazi-Duitsland hiervoor aan. In tegenstelling tot de communistische Sovjet-Unie probeerde het Derde Rijk het privé-seksleven van de Duitse burgers niet te controleren.

Het volgende is afkomstig uit het boek "Hitler's Hangman: Het leven van Heydrich" door Robert Gerwarth © 2011:

"Naast de communisten en Joden was Heydrichs bijzondere haat in de jaren 1930 gewijd aan de katholieke kerk; en hij vervolgde katholieke geestelijken met een enthousiasme dat zelfs dat van Himmler overtrof. Het christelijke idee van het huwelijk zou uiteindelijk moeten worden losgelaten ten gunste van polygamie - waardoor meer Arische vrouwen bevrucht konden worden - en een op ras gebaseerde opvatting van menselijk partnerschap die echtscheiding mogelijk zou maken voor onvruchtbare en raciaal ongeschikte mensen."

"Heydrich en andere invloedrijke anti-kerkelijke hardliners zoals Joseph Goebbels, Rudolf Hess en Martin Bormann probeerden de positie van de Kerk te ondermijnen door individuele priesters in verband te brengen met communisme en pedofilie. Kort na de machtsovername in Beieren trad Heydrich bijvoorbeeld op tegen drie priesters die hun bezorgdheid hadden geuit over de behandeling van gevangenen in het concentratiekamp Dachau. Eind november gaven zij na een onderzoek toe gruwelverhalen te hebben verspreid en werden gearresteerd. Bij doorzoeking van hun kamers werd de onvermijdelijke marxistische literatuur en ander bewijsmateriaal gevonden dat hen in verband bracht met het communisme, wat allemaal naar behoren werd gepubliceerd. Heydrich gebruikte de zaak publiekelijk om een beeld te schetsen van een door communisten geïnfiltreerd priesterschap en om te pleiten voor een politieke politiemacht die een dergelijke bedreiging kon bestrijden."

"In 1935 voerde de nazistaat een reeks processen tegen leden van verschillende katholieke ordes, waarbij zij werden beschuldigd van het internationaal witwassen van geld en immorele - dat wil zeggen homoseksuele en pedofiele - praktijken."

"In maart 1935 werden de onderzoeken naar overtredingen met betrekking tot buitenlandse valuta systematisch uitgebreid; zowel de Gestapo als de SD waren sterk betrokken bij huiszoekingen in kloosters en namen documenten in beslag die als bewijs zouden dienen in de daaropvolgende processen. Eind 1935 waren op basis van dit materiaal ongeveer zeventig geestelijken veroordeeld in dertig processen. De vermeende seksuele misdrijven van katholieke geestelijken en ordeleden waren van nog groter propagandistisch nut voor het naziregime. Deze processen hadden tot doel de reputatie van de katholieke kerk te vernietigen en waren vooral gericht tegen priesters, monniken, lekenbroeders en nonnen die op lagere en middelbare scholen werkten. Tegelijkertijd probeerde Joseph Goebbels met een perscampagne ouders ervan te overtuigen hun kinderen niet bloot te stellen aan het waarschijnlijke risico van seksueel misbruik op religieuze scholen. Een berucht en breed gepubliceerd proces in 1936 betrof de Franciscanen van de Rijnlandse stad Waldbreitbach, die werden beschuldigd van systematisch misbruik van de aan hen toevertrouwde kinderen. Volwassenen en scholieren werden aangemoedigd om de lugubere verhalen over misbruik en seksueel geweld te lezen, die de kern van de franciscaanse activiteiten zouden vormen. In totaal werden 250 processen gevoerd tegen vermeende homoseksuele geestelijken en leden van de orde, waarbij meer dan 200 leden van de katholieke orde werden veroordeeld."

"De pauselijke encycliek Mit brennender Sorge ('met brandende bezorgdheid') van maart 1937, waarin paus Pius XI zijn diepe bezorgdheid uitsprak over schendingen van de kerkelijke overeenkomst van 1933 door de nazi-autoriteiten."

"Hitler trok zich geleidelijk terug uit elke directe betrokkenheid bij de kerkpolitiek en de fundamentele herordening van de betrekkingen tussen de nazi-staat en de kerk waarop Heydrich en andere partijradicalen hadden gehoopt, werd uitgesteld tot na de oorlog. Terwijl Hitler zich onthield van openbare anti-kerkelijke uitspraken en Himmler de SS officieel opdroeg neutraal te blijven ten aanzien van het kerkelijk beleid, zette Heydrich door, vermoedelijk met Himmlers zegen. Op 27 mei 1937 schreef hij rechtstreeks aan Hitler, met het verzoek dissidente priesters te mogen arresteren "voor het behoud van het staatsgezag" als zij politiek actief werden. Een jaar later, in juni 1938, schreef Heydrich aan Hans Lammers, het hoofd van de Rijkskanselarij, dat het Vaticaan uiteindelijk verantwoordelijk was voor de anti-Duitse agitatie vanuit Tsjecho-Slowakije en Frankrijk. Maar Hitler bleef volhouden dat de oplossing van het 'kerkprobleem' moest worden uitgesteld tot het einde van een steeds waarschijnlijker wordende internationale oorlog."

Het volgende is afkomstig uit het boek: "Het Derde Rijk aan de macht" door Richard J. Evans © 2005

Ook Reich Propaganda Minister Goebbels speelde zijn rol. Na de encycliek intensiveerde hij de publiciteitscampagne tegen vermeende seksschandalen met katholieke priesters, die al medio 1935 was begonnen. Vijftien monniken werden in november 1935 voor het gerecht gedaagd wegens overtredingen van de wet op homoseksualiteit in een tehuis voor geesteszieken in West-Duitsland. Zij kregen zware gevangenisstraffen en de aandacht van eindeloze kolomtitels in de pers. Andere priesters stonden al snel terecht voor vermeende seksuele misdrijven tegen minderjarigen in katholieke kindertehuizen en soortgelijke instellingen. In mei 1936 berichtte de pers over het proces in Koblenz tegen meer dan 200 franciscanen wegens soortgelijke misdaden."

"De pers concentreerde zich op beschuldigingen van pederastie en beweerde dat de kloosters "broedplaatsen van een weerzinwekkende epidemie" waren die uitgeroeid moesten worden. In april 1937 zouden meer dan duizend priesters, monniken en broeders op dergelijke beschuldigingen wachten. "

"...eiste van de katholieke kerk 'af met het masker', en liet meer dan eens doorschemeren dat homoseksualiteit en pedofilie epidemisch waren in de kerk als geheel, en niet alleen in geïsoleerde gevallen."

"Bijzonder beledigend, verklaarde de pers, was het feit dat de Kerk achter de beschuldigden stond en hen als martelaren behandelde. Naarmate er meer processen volgden, bouwde het Propagandaministerie een gestage campagne op om de Kerk af te schilderen als seksueel corrupt en onwaardig om te worden belast met de opvoeding van de jeugd."

"...zulke dingen gebeurden alleen in de Kerk, waar ze, zo werd gesuggereerd, een onvermijdelijk bijproduct waren van het celibaat dat de Kerk van het priesterschap eiste. "De katholieke kerk was een "zweer op het gezonde rassenlichaam" die verwijderd moest worden, aldus een artikel in de nazi-pers. De campagne culmineerde in een woedende toespraak van de Reichspropagandaminister zelf, gehouden voor een publiek van 20.000 gelovigen van de partij en uitgezonden op de nationale radio, op 28 mei 1937, waarin hij de katholieke "verdorvenen en vergiftigers van de volksziel" aan de kaak stelde en beloofde dat "deze seksuele plaag met wortel en tak moet worden uitgeroeid".
"Niet de wet van het Vaticaan regeert hier onder ons", waarschuwde hij de Kerk, "maar de wet van het Duitse volk.""

"...de nazi's lanceerden nu een aanhoudende campagne om confessionele scholen te sluiten en te vervangen door niet-religieuze 'gemeenschapsscholen', gesteund door stemmen van ouders."

TERUG NAAR HOOFDPAGINA